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◎呂慶雄

暫時仍沒有人可以預計「反修例」運動還會持續多久，但它對整個香港的影響肯定非常深遠，若在未來回看，它在教會史上必定佔重要的一課。而現在就是時候，反思教會領袖如何繼續在逆境中作領導，及如何更新牧養概念與方法的最佳起點。

透過「反修例」與教會牧養影響的研究，清楚反映出教會領袖面對幾方面的問題。

一是對時局不同理解導致嚴重的撕裂，二是過去的裝備及事奉經驗並不足以應對當前的處境。教會領袖如何繼續帶領，確是一大難題。然而，面對不可知的未來，我們其實擁有很多資源。作為屬靈領袖，我們擁有的最基本資源就是永活全能的神、按祂形象被造的你及造就人快速成長的逆境。

近年有不少領導學理論都有觸及在劇變世代中如何有效地領導，如調適性領導（Adaptive Leadership）及複合型調適性領導（Complex Adaptive Leadership）等。相關的理論認為世局是多變的，但領袖可以從劇變的世代中不斷學習與適應，每個經驗，不論是成功或失敗、快樂與痛苦，都是人成長的機會；吸收了經驗，便能面對新的挑戰¹。

若我們相信神無處不在，包括在我們經歷成功與失敗的歲月中與我們同行，並不斷向我們啟示，我們便有充份理由相信神在幫助我們適應新環境，甚至透過此刻的遭遇向我們說話。如此，我們不斷適應環境改變而調整策略與方法時，便不是漫無目的，而是朝向更合神心意的方向發展。過程中，必有捨棄、學習、更新及建構新的傳統。

從今次「反修例」亂局中，教會吸收了二○一四年雨傘運動的經驗，學習改變便可知一、二。按焦點小組訪談的結論反映，在「反修例」爭議下，沒有遇到太大衝擊的教會，都曾在二○一四年經過或大或小的風波，例如教牧長執間曾因對「佔中」的意見分歧而爭吵，及後有部份成員離開教會。而在今次，不同教會的同工選取了不同回應的方法，如：不在教會內討論政治立場，或訂下不在群組討論時事的共識等等。除了避開敏感、具爭議的話題外，有教會亦鼓勵會友更多關心社會，在資源許可下，在教導上增加社會時事的講座或課程。在這過程中也間接形成了教會的主流觀點，這不一定是政治立場，但至少是對時局某些主流意見。

此外，在過去幾年裡多鼓勵會友進入社區、服侍社區的教會，在面對「應否開放教會」的討論時，也能從較務實的角度去討論，如教會所在地區、樓宇類型是否適合，開放教會的目的是甚麼等等。這都是從經驗中學習，從而成為今次「反修例」風波下，教會沒有受到太大衝擊的原因。

今次調查研究也發現，教牧與會友間的良好屬靈關係是有效的防震網。走在前線的年輕人會體諒同工的難處，不期望他們表達立場。不認同教牧於講道時所表達信息的資深會友，也會正面地回應，甚至笑著說「不認同但不割席」。

若我們繼續向前看，過去以事工主導的教會，是時候改變為以關係主導。推動小組、深化牧養關係、減少純交誼的活動，著重推動活動的過程成為建立人的媒介，或許可以深化彼此的關係，成為可以和而不同的團契。若已因政見而心存芥蒂的，除了「分色牧養」作為權宜之法，避免更深割裂外，更可以找出雙方共同關心的話題或事工，多著重「相同」，少處理「相異」之處；先修補，再談接納與饒恕。

面對未來，有想推動關心中國教會福音需要的同工發現此刻談中國很困難，也有不少牧者懼怕「一國一制」提早來臨。這些懼怕是真實的，亦無人能準確預計未來會怎樣。但若接受神在環境中教導及裝備我們面對未來，我們如今首要做的就是反思今日所學，積極學習及改變。誰知道今日所經驗的，不正是明日面對更大逆境的能力？

其實，不少國家及地區的教會都有面對動盪社會處境的經驗，甚至深刻反思，如中東與中國內地的教會，他們如何走過崎嶇成長路，非常值得香港教會借鏡。所以我們聚焦當前經驗外，也可向其他教會學習。沒有人可以預計未來會怎樣，但如何面對未來則需要在今日開始作出改變。

「反修例」與教會牧養情況研究系列（十）

本文同步刊於《時代論壇》（2019.12.27）

1. 想進一步了解，可參Nick Obolensky, Complex Adaptive Leadership: Embracing Paradox and Uncertainty （London: Taylor & Francis Ltd., 2014）。中譯：《未來領導力》（北京：人民郵電出版社，2017）。

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◎呂慶雄

因著《逃犯條例》修訂所引發的連串衝突，數月來令社會躁動不安，教會牧養面對前所未有的挑戰，就連教會及教會領袖要扮演甚麼角色也成為爭議焦點。無庸置疑，此刻香港教會正面對前所未有的挑戰。

到底教會有是否發生「撕裂」？這場社會運動對教會有何影響？對教牧同工來說，最大的壓力又是甚麼？面對當前處境有沒有解決「良方」？讀神學或會涉獵其他國家、文化、時代的信仰反思及神學著作，但此刻我們需要從處境出發，較全面地認識教會所面對的難題。

為了更適切回應教會需要，福音證主協會、伯特利神學院柏祺城市轉化中心及領導力培訓學院正進行一項關於「反修例與教會牧養」的研究調查，期望能初步呈現教會現時的處境、同工的個人狀況，及教會未來面對的挑戰。

研究目的及方法

本研究透過焦點小組（focus group）的形式，去了解教牧同工面對時局的實況。討論範圍包括教會處境、同工個人狀況及未來挑戰等。我們又透過網上問卷調查，以了解信徒對教會的回應，是否合乎他們的期望。透過是項研究，期望能發現堂會所面對的實際牧養處境，並提出可應對的策略方向。

2019年9月組成了9個焦點小組，共邀請到44位來自不同堂會的牧者參與。獲邀請參與討論的教牧同工沒有身份與職份的限制，所代表的宗派也是隨機的。至於堂會的規模，平均聚會人數在250人以下的佔了一半，人數最少的有少於100人，也有接近1800人的大型堂會。而10月開始，我們更推出網上問卷調查，邀請非教牧同工回應。

我們明白現在每週都有新的變化，上個月的觀感跟這個月或許已有不同，但由於信徒群體對教會有所期望，希望本研究也能在一定程度上反映出客觀事實。

以下是透過焦點小組所呈現的部分現象：

教會現時處境

1. 大部分受訪教會的會友都包含不同政見者，有選擇不表態的、有選擇要求牧者支持自己觀點的，也有表示明白牧者難處，不期望教會支持的。
2. 在2014年雨傘運動中曾出現爭議或撕裂的教會，由於吸收了當時的經驗，這段期間教會中的不同政見者仍能保持良好關係，彼此尊重。
3. 教會所在地區曾否遇上衝突對教會採取哪種社區策略也有影響。是否開放堂會？如何開放？同工之間也有討論這類問題，只是若信徒與教牧的意見不同，出現爭議的機會較多。
4. 牧者與信徒的個人關係會直接影響異見者是否離開教會，或會否直接對教會/牧者的立場表達不滿。

牧者個人狀況

1. 牧養難題包括：情緒治療、兩代不同政見的家庭問題等，當中如何牧養異見者是普遍的難題。牧養是教牧同工的基本使命與責任，而時局的變化反映了神學院的裝備未能應付當前需要。不少同工表示無奈、無力、無語。
2. 教牧同工的壓力來自不同政見者直接或間接要求站在自己一方；同工團隊內政見相異也造成一定的壓力。講道是另一個壓力來源，因信息會被評為「離地」、「偏頗」、「激進」，甚至包含「政治隱喻」。
3. 専責青年人事工的同工壓力有來自家長的，也有來自教牧與長執的。但曾在前線觀察，或曾接觸參與示威的年輕人的同工，雖有不同看法但仍表示理解。

未來的挑戰

1. 面對未來，同工表示該如何表達盼望、移民的考慮、教會牧養模式的轉變，甚至對外及本地宣教模式等，都是需要多加反思的課題。
2. 對政教關係的理解各有不同。不是不同宗派有不同的神學論述，而是同一宗派之內，牧者之間，及信徒之間也有不同理解。這直接影響教會如何在社會事件中定位。

上述只是部分重點。大體上我們可以看到，對教會來說「反修例」所引發的問題是全新的經驗。同一宗派、同一規模、同一地區的教會面對的問題都不同。同工的取態、信徒領袖的立場、彼此的關係都影響著教會的狀況。往後，研究團隊會就著當中的發現，逐一分析相關議題，反思信仰實踐，共尋出路。

「反修例」與教會牧養情況研究系列（一）

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◎呂慶雄

面對社會紛亂，感到無奈與無力是常態。作為領袖，更可能開始懷疑自己的領導力，想鼓勵或安慰別人時，卻只剩下內容空洞的言詞，甚至相對無言。雖說領導是影響別人的工作，但此刻，能影響到的可能只有自己。負面看，好像是無能為力；正面看，這是重整自我的好時機。

香港當前的環境，是我們沒經驗過的，而神學教育也沒有教導教牧同工如何管理危機。然而，過去我們遇上的大大小小危機，其實都是我們的「老師」，如「沙士」後我們變得更注重衛生；2014年的雨傘運動後，不少教會學會與異見者溝通，或學會如何避免分裂。

有人提出特別在動盪不安的日子，「適應性領導」（Adaptive Leadership)的理論框架來理解當前時局，或許可以找到出路。「適應性領導」源自哈佛教授隆納·海弗茨（Ronald A. Heifetz），他提出領導過程需要時時局的變化有所研判與學習，定義問題從而製定方向與策略，激勵團隊一起完成目標。

「適應性領導」的理論，首先是要辨認問題。首先是「技術性難題」（technical problems），即這類問題可用既有的知識與能力去解決。其次是「適應性難題」（adaptive problems)，即在身處環境中沒有對應的能力或策略，需要以新的角度學習新技能，以面對新環境的挑戰。適應性領袖能有效辨識問題的類別，從期望的結果出發，以新的角度來尋找出路。

適應性領導力講求良好的人際關係、領袖有否健的自我形象。作領袖的，情緒管理固然重要，但平日的品格、跟團隊的關係，也影響危機當前時，團隊是否願意信任你，為你和公司多走一步。我們往往以為問題多是來自組織、環境等，這看法只對了一半，另一半其實是人的問題。

領導就是要帶領團隊不斷應付環境轉變而帶來的危或機，改變那些能改變之事。今日社會環境並不在我們掌握之中，就連每日何時能下班回家也不能預計，危機當前，要考驗的不只是領袖對當下的敏銳度，還有與團隊之間的互信關係。此刻你能做的，可能是檢視自己與團隊的關係，放下既有的包袱，繼續上路。

作為帶領者，亂局中孤身上路不是大勇而是不智。大多數的領袖需要團隊同工，可是同工未必都跟你的意見一致，若你是機構或教會的領袖，可先從情緒與靈性入手，幫助同工從激烈的情緒中回復平靜，再去認清問題。而團隊中若有異見者，可嘗試由大家認同的使命出發，再思考當前應走的路。在這樣的情況下才能辨識環境實況，從而設定回應策略及可能的發展向方。

參考閱讀：

何靜瑩：無權勢者 皆可發揮領導力

Heifetz, Ronald A., Grashow, Alexander, and Marty Linsky. The Practice of Adaptive Leadership: Tools and Tactics for Changing your Organization and the World. Boston: Harvard Business Press, 2009.

Heifetz, Ronald A. Leadership Without Easy Answers. London: The Belknap Press, 1994.

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