◎呂慶雄

甚麼是成功？領袖的成功可能有這樣的表現：身邊的人願意聆聽及跟隨你的意見，作決定前都需要你肯首，難解的問題都由你來解決。成功領袖的能力表現是必要的，但態度更為重要。前者讓你獲得影響力，成為帶領者；後者讓你擁有持久合作隊伍，擴大你的影響力。

不過，有可能被跟隨者捧上天的領袖需要特別敏感，提防自己由使命導向，變成只顧個人身份與地位的，貪戀權位，拒絕聆聽的獨栽者。其中一個標記是：假謙卑．真驕傲。

一般人對好領袖的期望，是願意謙卑聆聽。在發表意見之前當然要真心咨詢有關專家，而不要自己按著個人經驗與看法扮專家。在推動變革前要真心聆聽受影響者的心聲，按著實際情況作可行的調整，而不是假咨詢假民主。

但久經戰陣的領袖，會懂得用謙卑的言詞來扮謙卑，遇上異議，表面上是聆聽，但骨子裡相信及堅持只有自己原有計劃才是對的。這不一定代表他/她虛偽，存心欺騙別人。也許他/她真心相信自己是完美的，是別人誤解，水平不夠，以及個人原因不願接納原提議，因此不得不以堅定不移，排除萬難之志力排眾議。

假謙卑也可以發展到一個地步，連自己也欺騙了。

至於真驕傲所反映的態度表現，不一定是那些經常誇誇其談，到處張揚自己小小成就的人。這可能只反映他/她缺乏自信，需要表達已有成績來獲得別人認同。真驕傲在這裡是指那些心底裡自視高人一等，比別人優越的態度。

最典型可觀察的行為是：意見接受，做法照舊。私下對別人的評價，看別人的眼神，對「平民」、「落後」等的定義，都可看出他/她眼中只有自己的個性。當然，我們不能對領袖太苛刻，要求他們事事完美，但同時也不能走向另一極端，說這是人性的軟弱後便不了了之。好領袖不是完美的人，但卻會不斷求教別人，努力完善，只有自強不息至終才會成為好領袖。

而當領袖是假謙卑與真驕傲時，危機便會隨著他/她的影響力擴大。公司或機構層面不談，但在政府及國家層面，「低端人口」之說便會出現。只有自己才是最好，只有我舒服便可以了，社會發展的標準，以我眼中最好為大前提，「低端人口」只會阻礙我們發展。

希特拉治下的德國，民族優生學便是其中的佼佼者。其他民族都是低等的，在地球上消失只有百利而無一害。回到我們生活層面，當我們認為某些人不該存在時，與希特拉的想法是否本質一樣，只在程度上有所差異？

反躬自問，基督徒是否也這樣看其他宗教？上周我在街上見到一個梳了道士頭，留了「羊咩鬚」的長者，沒有別人在旁，也沒有電話耳機的情況下自言自語。這人精神有問題，道士的精神有問題，有何奇怪？基督教的牧者就不會這樣，我們信的是真神，事奉祂的人都不會這樣！

頓時，想起這篇的主題：假謙卑，真驕傲。不單出現在人與人的相處，公司與機構的管理，國家與政府，宗教信仰更甚！

越是擁有權力與影響力，破壞力會更大。只有願意冒犯你的真朋友向你說真話，以及真正擁有自覺力的領袖，才有機會及時醒悟，回過頭來，自強不息，努力改進。