◎劉忠明

當我們說要「留心」（mindful），就是要小心、要專心，要看重自己的事奉崗位和事工，不掉以輕心，同時也不看輕所服侍的對象。專注並不等同視角狹窄，而是知道自己的崗位，更明白神放我在此要擔當的角色！換句話說，召命是留心專注的基礎！

為甚麼這樣說？假若領袖視事奉為一份工作、一種責任，或是牧師吩咐要做的事，領袖便不會留心去領導！本來專職牧者在事奉中得金錢回報不是錯事，信徒因牧師鼓勵而出任部長、執事也不一定不對，只是若單單去「做」，看不到自己是擔任領袖，是去牧養群羊的話，那麼便沒有了回應召命的心，在領導上便容易失效了。

影響我們不留心的因素有客觀外在的環境，也有個人主觀的因素。

外在環境包括教會和家庭。教會事務繁多，能幫忙的同工和信徒卻不多，自然會分心。有時候堂會亦因要「有」的事工太多，不能聚焦，領袖的時間和堂會資源必然不足夠，那又怎可留心事奉呢？況且領袖們也有家庭責任，兒女學業、父母健康、經濟壓力、社會議題等都可以令人疲於奔命，因此在事奉上稍有鬆懈也不足為奇。

主觀方面，個人的事奉抱負跟崗位要求的不一樣，便容易出現散漫的情況。又或那人的性格是行動型，在行動中才有滿足感，要他製定計劃、坐下專心做事，他很快便會感到沉悶，所以他不會對人對事太專注，又或根本不在意目前的事奉等等，這些都是對崗位或事奉缺乏熱誠，故此難以帶動別人，更不能成為有效的領袖。

上述客觀外在的環境和團隊分工有關，另一方面是持續得力的問題。假若領導團隊真的領受到同一異象，大家都明白在此異象下各自的角色，在架構上分工清楚，所有事工都配合那異象，那麼時間、資源等分配便較合理，至少堂會不會令牧者、信徒領袖加重壓力，以致迷失方向。在家庭方面，生老病死這些人生階段是不可避免的，偶而分了心也不足為怪，假若真的是互為肢體，在有需要時強者遮蓋弱者，這些過渡階段是可接受的！

個人層面則較難控制，那是個人向神的回應，亦是性格的磨煉，需要多些功夫；在事奉上亦要有人同行、互相幫助，生命方能持續得力。而且人總有盲點，「自以為是」就是其中一個最常見的盲點。人很自然地認為自己所想所看到的才是對，才是真正的事實，這種認知易有偏差，有了此偏差，我們便難以與人同工，沒有了團隊，自己也不能專注。

腓立比書二章3節的「各人看別人比自己強」是重要的提醒，你或認為保羅說得容易，他不也是有高傲的時候嗎？是的，但至少他有此認知，並願意嘗試活出來。撫心自問，我們現在是抱著甚麼態度來事奉？真的事事關心、留心所作的？還是已很忙碌，因此雖不至於是得過且過，但那能算是盡力而為嗎？行為背後的「心」人是看得出來的，會眾期望的是專注的領袖，而不是只講不做，又或只做活動卻沒有「留心」的領袖。

做個SMART領袖（三）