林榮樹

真誠是我的核心價值，但有時我亦會反思這價值的肯定性。特別對於領袖來說，他們是否要戴上「領袖」這角色的面譜，演活這個角色，才可以「生存」呢?他可以做回自己嗎？他可以放下角色扮演嗎？他這樣做會令下屬失望，令自己失信失威嗎？他可以坦誠說實話，以心對同事下屬嗎?

近日拜讀倫理學大師侯士活有關禱告一書，中譯為《祈禱不是藝術》，他將自己在神學院課堂的禱文輯錄成書，公諸於世。該書的〈導言〉中，作者脫俗謙卑地坦承，他是個擅長公禱的人，卻不是一個喜歡聖潔的人，並暢論祈禱須本乎真誠。我被他的坦誠所吸引，感受到他分享的真實誠實，不是假謙卑而是真謙卑地分享他祈禱上的不足。若然論及祈禱而不能出於真誠，這書就不值一看了，幸而這位知名的倫理學教授和領袖，具備真誠的領導質素。

懂得言語藝（偽）術的人，不論出於真心或假意，有時總會口不對心說一些權宜的說話，或適合處境，或為乎合自己身份或角色。若非出於真誠，就不是「金蘋果落在銀網子」的說話了。

這又令我想起主耶穌待人的真誠與熱誠。在路加19章中，主熱情地對撒該說：「快下來，今天我必到你家！」主親切呼喊撒該的名字，更主動提出要到他的家並住宿一宵。這故事充滿真誠與熱誠，一位稅吏長官(首席稅官)爬到樹上，撒該是何等真誠與熱誠的放下自我，他為要能居高臨下見到主，不惜做出一些與其面子、角色與社會身份不相稱的行為。結果他願意坦誠的悔改，把一半家財給予窮人，並以最高的四倍罰額補償被他「勒索」(有譯為欺騙、訛詐等字，和合本修訂版更高調用「勒索」一詞)的人，而主最後亦以真誠對待他坦誠的悔信，稱他為真的以色列人(亞伯拉罕的後裔)。主就是一個這樣真誠的領袖！

各位親愛的領袖(包括牧者、堂主任)，你有多真誠呢？你是否因要扮演領袖的角色而說某些話，或做某些行動呢？在缺乏誠信的商業都市環境下，許多人對領袖不信任，香港人經常懷疑領袖「扮嘢」。我們若缺乏真誠、熱誠、坦誠，就很難與同工同事建立互信。沒有信任，麻煩就來了，同工間彼此猜疑猜忌，容易被那惡者利用，造成破壞及耗費。缺乏互信的話，就連一些小小的事情也可引來大大的誤會，那麼什麼天國大業救世大計，都會在互不信任中消磨淨盡，乏力前行！若然有真誠與信任，這類耗廢與損失便可大大減少！

不要以為扮演領袖的角色才能得到人的信任，其實相反，「扮嘢」的人才不會得到注重真誠的人信任呢！

作為基督徒領袖，在基督裏無論你有什麼名份，你與同事和執事首先是弟兄姊妹的關係，我們應極看重這身份並以此相待。如果與親人相處卻不真誠，我們又怎算是一家人呢？無怪乎主在離世前最後叮囑門徒，叫他們要彼此切實相愛。按此新命令(約13)彼此相待，就有如門徒初期的親近一樣，雖然這會帶來工作角色與關係上的張力，但我們要鼓起勇氣，排除萬難，活出主的旨意！

幾星期前在一次領袖分享中，有與會者坦承夫妻關係不好，有說照顧年老父母很麻煩，這些都是能明白的真相與真實感受，但一般領袖不會說出來。這真誠的分享令我感到很釋放，令我融化於無隔膜的交往中，心靈得到提升。我感到與他們親近，心靈輕省相通，我愛他們如同兄弟姊妹，感受到他們真心坦率沒有保留的相通，這是在地若天的生活，無怪他們的事奉同心而有力，互相接納愛護而無隔膜。願我們與同工亦能如此相待，活出基督裡新而真的關係來，上司下屬都真誠無分階級的坦誠相待！真誠能融化人間的牆垣，但這不應是我們真誠對待下屬的動機，活在上主的心意中才是！！