◎呂慶雄

「領導由心」的理念跟「內而外的領導」（leadership from inside-out）相近，我們理解為帶領者的個人素質影響領導成效。「由內」出發並不止於內，否則便是內聚、內向、自我膨脹的領導。「而外」是指影響力的擴展，由個人到社群，再擴大到城市、國家，甚至國際層面。

探視處境

領導力的其中一種表現，是按不同處境作出合宜的回應，因此，首要要了解我們的處境。我們的城市出了問題，作為教會領袖，如何在這躁動不安的環境下，堅持目標、不離地引導信徒，甚至對社會發揮積極的影響？

基督教是強於說理的宗教，為爭取公義走到社會最前線也是部份宗派的神學傳統。另一個更強的傳統應是展現柔性一面，以愛與包容軟化暴戾。當政治問題帶來的民怨、衝突與抑鬱蔓延到各階層，我們如何帶出所聲稱的「盼望」？

其中一個影響我們觀點與感受的，是各類新聞及社交媒體。我們在不知不覺間，被動地受到不同媒體資訊的影響，想法立場、對人對事的感受漸被定形。加上社交媒體的人工智能自動篩選了我們接收的資訊，結果是偏執一方而不自知。若看到歌舞昇平，便以為這裡天下太平；若看到腥風血雨，還以為是世界末日。這影響到我們內裡的情緒、靈性甚至精神健康，要有力地回應，先要平靜自己。

化被動為主動

首先，要停下來，感受自己的存在，暫時離開相關新聞資訊，這對感性的人來說尤為重要。停下來不是不關心社會，而是要讓自己清醒，尋回初心才不致迷失。被那種無力感擊倒之前，要主動保護自己：閱讀正面的資訊、與個別朋友或同工傾談，給自己抒發感受的機會，在神面前安靜禱告。讓情緒得以小休，重尋面對困境的動力，才能關心別人。與其被動地任由他人主宰的資訊影響自己的內在生命，不如主動地吸取於己有益的信息。

最近我重看2017年「全球領袖高峰會」其中一篇由美國著名黑人民權律師Bryan Stevenson的演辭〈艱難中的領導〉（註一）， 他談到如何面對不義時，提及在不義的社會環境下，恐懼與憤怒會如毒霧般蔓延，公義的真正敵人是絕望，換言之，惟有懷著真盼望才能堅持到底。

當我們被動地受外界資訊與情緒牽引，不如主動地先停下來，使心靈騰出空間，讓神的話重新掌管我們的心思意念，不要被愁緒與絕望長期佔據。

盼望來自安靜

基督徒既然相信只有神才能給我們真盼望，此時此刻如何帶出真盼望？還有甚麼行動可以帶來安慰？

我們會討厭那些只在冷氣房內作決定、不理前線人員死活的權貴，會欣賞跑到前線觀察真相與聆聽別人感受的人；但觀察與聆聽的同時，我們也會受現實環境影響判斷，看不到出路，連盼望也失去。我們不能，也不應讓心靈被仇恨佔據，但也不要硬把情緒感受壓下去，聖經中的咒詛詩也許能給我們很好的方法：

我所讚美的上帝啊，求你不要閉口不言。

因為惡人的嘴和詭詐人的口張開攻擊我；他們用撒謊的舌頭對我說話。

他們圍繞我，說怨恨的話，又無故地攻打我。

他們與我為敵以報我的愛，但我專心祈禱。（詩109:1-4）

安靜下來，向神傾心吐意，在祂裡面重拾盼望，才有力面對困境。在困擾之時要覓得出路，秘訣是留下空間聆聽神的聲音，否則，難以進入社區為這躁動不安的城市帶來盼望。

註一：2017年8月我在美國芝加哥參加由柳溪教會主辦的Global Leadership Submit，其中一個主題為Leading Through the Uncomfortable。若對Bryan Stevenson的演講感興趣，推薦他在TED的另一著名演講：〈我們需要談談不正義〉（https://www.ted.com/talks/bryan_stevenson_we_need_to_talk_about_an_injustice/transcript?language=zh-tw）。