◎呂慶雄

真正對人有正面影響力的領袖，並不只是看他/她本人有多的成就，而是他/她的跟隨者能做些甚麼。

柏祺博士（Dr. Ray Bakke）近年漸為華人熟悉（請參看柏祺城市轉化中心的網頁可得知他的背景歷史），跟他近距離接觸過的人，無不被他的博學與謙和吸引，對他深表敬佩。

他60年前開始事奉，40年前開始教神學，多年來專注於城市研究，足跡遍及六大洲200多個城市。柏祺博士著作並不算多，已翻譯為中文的包括：《城市人、城市心》（A Theology as Big as the City）（宣道，2001）及《都市裡的基督徒》（The Urban Christian）（中華福音神學院，1991）。這兩本都是城市宣教的必讀課本。

有別於傳統的課堂教學，柏祺博士認為城市才是最佳的神學教育場所，因為在城市，堂會與機構每日都在回應當前的需要，是最佳的事工實踐場所。他會主動邀請具潛質的教會領袖成為他的學生，像主耶穌教導門徒那樣，在走訪城市的過程中，隨時分享自己的觀點，結合教會歷史與聖經解釋，透析城市事工的現象及背後的因由。

當柏祺博士的學生領會他的洞見，又在自己身處的城市實踐時，城市事工便得以發展。而這些城市事工，包括跨種族文化的宣教運動、關懷貧窮與弱勢的整全使命，還有結連當地政、商及不同宗派教會與機構的事工網絡，帶動整個城市的更新。他的影響力是世界級的，但這影響力並不是單憑他一人之力。他雖是「明星級」的講員，卻沒有把自己的理念「倒模」般在世界各地複製，相反，他精挑細選獨特的小眾成為他的學生，透過一段時間的相處及學習，鼓勵學生在各自的處境中發揮。結果，深遠的影響力從他的徒子徒孫在世界各地轉化不同的城市中看到。

另一個令我深深敬佩、同樣具有世界級影響力的，是富勒神學院（Fuller Theological Seminary）的領導學講師甘陵敦教授（Bobby Clinton）。我有幸在他退休前受教於他，雖然他不是我的論文指導，但能有機會向他學習，對我的研究、教學及事奉均有深遠的影響。

跟柏祺博士不同，甘陵敦教授一生只在一間神學院任教，而著作之多更是不能盡錄。他很會鼓勵學生，也會開放他研究的成果，讓學生自由地在不同文化處境中發揮。他的資源庫除了自己的著作外，還包括不少由他的門生建基於他的理論之上而寫成的著作及論文（詳參The Research & Resources of Bobby Clinton網站）。甘陵敦教授的著作被翻譯成中文的不多，最經典的應是《領袖的養成》（The Making of a Leader）（天恩，2010），是他整套理論的藍圖所在。

不過，由於甘陵敦教授多年在富勒的世界宣教學院任教（後改名為跨文化研究學院），從富勒畢業、被差往世界不同角落的宣教士，在一定程度上都會引用他的基督教領導學理論，因此，就像他的著作一樣，他的學說在世界各地遍地開花。在我有限的接觸中，已確知在六大洲的工場都有人在教授他的領導理論，只是華人教會接觸不多而較為陌生。

就長遠影響力而言，兩位都是世界級的巨人。是他們的屬靈生命素質、個人品格與學養，及用國度的視野看今日的事奉造就了他們真正的成就。要學做領袖，可能先要學這種生命素質，而不一定是甚麼技巧。