◎呂慶雄

領袖要做到終極無悔（Finishing Well），能坦然無懼地回到父神家裡，得著神稱許「又良善又忠心」確實不易。若能早日聚焦領袖的使命，也許是其中一個能順利抵達終點的關鍵。

聚焦的第一步是找到終極使命的大道。說是大道，因為我們了解神的揀選與呼召是階段性的，目前的領受可能不是終極，而是導向終極使命的其中一步。在這大道之中，我們明白要往哪裡去是最重要的。研究到老也不偏離神的領袖人物，其共通點是找到人生終極目標，旁門左道的影響力亦因而減少。

找到終極大道便要問：如何走下去？其實，真正找到目標的人，不會被這問題困擾太久。你知道要去巴西旅行，便會去找資料、訂機票與酒店，有時間有興趣的或許會學幾句葡語。你知道要帶領對象往哪裡去，便會裝備他們，研究如何安抵目的地。你知道自己的人生使命，便會放下與之無關的人和事，踢走引誘你走歪路的試探，朝著目標進發。忙到身心俱疲，又懷疑自己所做的是否有價值，只因未能分辨甚麼是該做的事、未找到終極使命大道。

知何所往，也知道如何去，第三個問題是跟誰去。重要嗎？當然。神看那人獨居不好，便造配偶幫助他。早在創世記，神已清楚表明人不應孤身上路，除因路途遙遠外，還要知道你是獨特的、是被揀選的族類，但你不是唯一。不少領袖不明白自己是獨特的，於是不斷與人比較，自私、濫權、忌才隨之而來，後來更確信自己是唯一「話事人」，即唯我獨尊。只顧自己的領袖固然不合神心意，但只懂分工而不同工的領袖，同樣也不合神的標準。要知道神對忠心僕人的要求，是善待他們的同工（太廿四45-51）。

聖經教導我們是獨特而不是唯一，以利亞便是一個好例子。無庸置疑他是獨特的，是聖經中兩個未經歷死亡便被主接走的其中一人，但他卻與列祖比較（王上十九4）。他以為自己是唯一被揀選與耶洗別集團對抗的，就算不認識那7000位未向巴力屈膝的先知，也不應忘記剛見過的俄巴底，他保護了100位耶和華的先知。同行者包括同道中人，也包括彼此勉勵的隊友。

最後，我們還要問，誰最得福？意思是，你的服侍到底是為了誰？你幫助了誰？誰會因你而被造就、被建立、被培育？屬靈領袖要帶領人完成神指派的工作，而神看重的其實不是工作/事件，而是人。我們的信仰也是關係的信仰，我們的使命離不開人與神、人與人的關係，因此，聚焦在人是合理的。得福者很大可能是被你服侍的對象，也有可能是與你同行的同工。

聚焦的生命是合神心意的生命。只要找到神給你的使命，要成為「又良善又忠心」的僕人，相信不太難。