◎呂慶雄

關於沒有效能（ineffective）的領袖，也被Babara Kellerman歸類為壞領袖。意思是，這類擁有領導崗位，但由於能力和心態的限制，在人事管理、工作效益、目標成效等各方面均不及格。

沒有效能的好人，在教會事奉群體也非常普遍。教會群體多不以是否有效能來評價事奉者，他/她在道德與靈命上是否及格是最重要的評價指標。但我們必須明白，就算是道德與靈命都是眾人模範，並不代表他/她辦事能力過人，有時甚至屬於非常沒有效能的一類。只要是好人，辦事不力我們便可多多包容，甚至有說認為，他/她有心便可以了，無須強求。

也許我們太忽略沒有效能的領袖所帶來的破壞力有多大。一個常見的實例：會議效率。

不少曾擔當教會執事的都表示最怕開會，因為那是無盡深淵。周間放工回到教會，拿著飯盒開會到食宵夜還未結束。周末或假期開會更糟，由白天開會到深宵，本來可休息或陪伴家人的假日，卻被神聖的會議取締了。更糟的是，冗長的會議竟然議而不決，長長的討論沒有結論，也沒有下一步的行動，下一次會議又重回起點！有時，甚至因為某些與會者在道德與靈命都是眾人模範，提出的不智決定無人敢提出異議，結果……。

單就沒有效率的會議而言，可以有不少惡果。如：認真工作的動力下降，窒礙創意，會內或外的情緒波動，本來認真事奉的甚至可能變成得過且過，陽奉陰違。當開會未能解決問題，成為只是例行公事，教會若不是不能發展，便是等待強人領導。「中庸之惡」便是其中的可能結果，而眾人參與的空間與動力也隨之減少。

應對這種低效會議文化，會前的準備是不可少的，已有文字報告就需要事前先認真閱讀，會議中就不需要重複。選擇適合的會議主席也相當重要，執事會主席可以不是會議主持人，那些「模範」可以在有關議題才發表議論。懂得應變，適當地「打斷」冗長而虛無的發言需要智勇雙全，在重要議題上延長討論也一樣。若能發現那些沉默的異議者，也可能減少了未來這潛在炸彈爆破的危機。當然，會議外的個人關係，是提升會議效率的重要基礎。

重要的是，好人不一定是好領袖，要視乎他/她的自覺，以及團隊的配搭。

但不得不提，在華人的文化中，如果這位領袖欠缺人脈網絡與公信力，同時在工作表現上沒有效能，多數不會被視為好人。沒有良好的辦事能力，很快會被定型為無心裝載、懶散、不重視工作、沒有責任感等靈命與道德問題。外在能力可有不少培訓空間，但內在問題會較易被視為死症。若能分辨能力與品格，工作崗位配對得宜，許多（壞）領袖都仍有機會成為好領袖，許多不成氣候的年輕人，也有機會成為未來領袖。