◎呂慶雄

職場可以是個鬥獸場，也可以是個健身室，視乎你以甚麼心態來身處其中。

當然，對於一些弟兄姊妹來說，職場是禾場，是宣教的工場。但對於大部份「打工仔」來說，職場是個鬥獸場，每日面對的是上級的欺壓，下級的「hea」做，同事的欺上瞞下，不求有功，只求無過。為求平安度日，在工作間最好不要太突出，否則便會成為被排擠的對象。

結果，教會生活是一種方式，職場求生便需要以另一種方式存在。我們便患上「人格分裂」症。在教會是個活潑開朗，又盡忠職守的事奉者，在工作間卻是個人云亦云，返工等放工，得閒講下「是非」的小薯。我們講的一套基督徒應該怎樣怎樣，只能停留在「講」的階段，無法在職場中「活出基督」。

以講「是非」為例，我們明知不該，卻有天天在做。阿姆斯特丹大學曾研究職場的對話，有90%可被介定為「是非」（詳看這裡），而英國的史丹福郡大學的研究結果顯示，「是非」可以為工作間帶來正面的影響（詳看這裡）。然而，這也不能代替基督徒的最高行為準則，就是聖經的教訓。

舊約聖經的智者說：

「未聽事實就滔滔不絕，既丟臉又愚蠢。」（箴十八13 新普及）

而耶穌也說：

「我告訴你們，凡是人所說的閒話，在審判的日子，要句句供出來；因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」（太十二36-37 和修）

我們知，但做不到，久而久之便看為正常，結果見證乏力。如果這就失望，只証明我們仍是靠自己而不是靠恩典作見證。我們靠自己努力爭扎，彷彿我所說的依靠神只是掛在嘴邊的口號。前文提到職場可以是健身室，是屬靈的健身室，就是在惡劣環境下接受特別的訓練，鍛鍊柔弱的屬靈肌肉。屬靈肌肉，也許就是我們的品格，如何在職場中活出不一樣的品格，抵抗不乎合聖經教導的潮流文化與做事方式。

當然，也需要實際操練：

留意工作間的理性與感性氣氛，不少時候理性對話只是一廂情願的假設。「是非」有不少時候是非理性，隨心而出的說話，不會是道理。講者可能曾受傷害，或者因個人情緒問題借題發揮。留心說話的人是否有需要關心的地方，選適當的時候提出問候，也許能達到一杯涼水之效。

對於別人的說話，我們可以選擇只是聆聽，甚至不聆聽，不一定回應。如被介定為「是非」，就最好不要回應。若非要回應不可，關心的是說話者本人，而不是他/她口中的人和事。

更重要的是工作以外的接觸，平時相處有沒有共同話題？如何建立工作以外的話題？有人表示，同事就是同事，不是朋友，因此可以閒話家常但不會交心。當然，這是可理解的。但最重要的是，無論你在任何崗位，經常要提醒自己如何在這環境下「披戴」基督。見證有力與否並不在於你的說話，你的故事，而在於你的為人。

基督徒要改變社會文化，而不是被社會文化溶掉。這不一樣的生命，並不是「作」出來的，而是操練回來的。影響社會，化被動為主動，這也是領導力的表現。

轉化工作間（一）