◎呂慶雄

香港教會過往多參考外國教會發展模式(model)，想借助別人的成功經驗，帶給我們「成功」。與此同時，西方（主要是美國）的大型或超大型教會很會包裝及推廣自己的成功模式，出口到世界不同角落，期望幫助他們也步向「成功」。

如果成功的定義是透過「倒模」原有模式，並按著「原著」發展的軌跡成長，成功例子不多。然而，能成功借鏡這些模式，「本色化」地作出修訂，能持續發展的個案卻有不少。

以美國華里克牧師的「目的（使命）導向」模式為例，粉嶺神召會便是其中一間明言由傳統教會轉型為「使命導向」的教會。這教會保留了「目標導向」事工的核心內容，但形式卻與加州馬鞍峰教會卻大有不同。當年香港約有400間堂會登記加入成為目標導向教會， 完整地「倒模」的個案其實一間也沒有。而近年成立的香港馬𩣑峰教會雖是美國直接植堂而來的，但也因應本土情況作出調整。

模式是用來參考，並不是抄襲的。多年來，香港教會從這些模式學來多少對教會發展有實際幫助的原則、理念與方法？為何眾多教會同工一起上課，最後只有少數能借助這些模式帶來突破？歸納過往經驗，不論創新或是向別人學習，教會領袖求變之道，至少具備這三方面的條件：

一，學習的不是形式，而是經驗。每一個成功模式都有獨特的處境，今日見到的成功模式是結果，來自多年成與敗的經驗累積。教會領袖在總結自己或別人的成敗經驗時得出自己要行的方向，再反覆嘗試才修成正果。沒有理會別人經驗是移植這些模式，等如吧生於沙漠的仙人掌放在泥沼中種植，最後只會失敗告終。反之，分析成敗背後的原因，再整合自己的處境與經驗，才是真正落實過程的第一步。

二，擁有勇於嘗試的團隊。成功的個案都有堅持理念，勇於嘗試的帶領者。與此同時，便是一群同行的協作者及支持者。教會發展並不是堂主任或執事會主席一個人說了算。由異象教育，找試點，總結經驗後再嘗試都需要集思廣益。特別是遇上挫敗時，大多數人總是傾向放棄的，留在原地的安舒區永遠是最感覺良好的選擇，但是否合神心意的選擇則作別論。

三，大變由小變開始。做計劃時「雷聲大」，實踐過程「雨點小」也許是不少失敗個案的寫照。久而久之，年度計劃、改革建議全都變成空談。而大家習慣了那些口號式，標題式的年題，不去理會實踐過程的細節，本著一試無妨的心態應酬式淺嘗變革措施便算。的確，教會群體並沒有商業機構追求盈利的動力或避免倒閉的壓力，不變也無妨。只是，社會在變，教會不能不變，而人心怕大變，不如由小變開始。

有教會由門訓著手，針對年輕人貼身牧養，最後培育出教會牧者甚至青年宣教士，那不是來自口號式的改革建議，而是透過深耕細作，一步一步努力達成的。同時，也有教會同工團隊不斷參與不同的講座或課程，但多年過去仍是原地踏步，何解？日後再談。