◎呂慶雄

成功的領袖，是「得人」的領袖。

有人說領導與管理主要的分別，在於前者的目標與人有關，後者則是事務性的。有些時候二者不容易清晰劃分，有時做好件事與建立人，是雞與雞旦的問題，做好件事也需要靠人才。流傳多年的一番話：好人多數不會是好領袖，成大事要不區小節，不能婦人之仁，甚至說要犧牲一些人來讓自己成功是無可避免的。

《三國演義》中劉備三顧草蘆，為要得到臥龍先生出山幫助他拯救蒼生黎民，得一人得天下的價值觀早在這歷史小說中反映。就算最後的目的是要為一己之私成為最終王者，也需要懂禮賢下士，對人才珍而重之。可惜今日卻把「得人」的道理束之高閣，效率與效益成了最重要的成功標準。所有的「別人」皆淪為領袖的工具，或利誘，或威逼，或交換條件，總之就是完成自己目標的工具。

基督徒的領導觀並不是這樣。建立一個人比做好一件事更為重要，因為神不用人來為祂做事，祂用做事的過程來建立人。

義人的果實是生命樹；智慧人必能得人。（箴言 十一30）

箴言早已提出得人的重要。義人的品行能為別人的生命帶來正面的影響力，不斷正面影響人的人自然能吸引更多有品有能之仕愛戴。這裡「得人」一詞包含：取得、帶走、召喚、引導、奪得等不同的意思。

換句話說，物以類聚，你是甚麼人便吸引甚麼人。若老闆唯利是圖，公司的運作一切以利益為依歸，不以利字當頭的人便不能待在這裡太久。平庸之人當領袖，跟隨者也不會是出類拔萃的人才。義人、智慧人，由心發出的善良，自然能與這些人為伍。

寫這篇短文時身在加利利，耶穌在這裡呼召門徒。門徒的獨特性並不在於能力，而在於忠心。最後這小撮社會上不太出色的人卻參與了神改變世界的大事。

若你認為下屬不濟，可能是因為你不濟。若你的團隊有出色的表現，可能是因為你很出色，能吸引人才。

領導箴言（十一）