◎呂慶雄

我在中學年代信主，當時曾立志成為一個賺大錢的基督徒，以奉獻支持教會事工。當時被教導全時間事奉是受苦的，要求生活簡樸，不能也不應追求物質上的豐富，事奉等如受苦。甚至有種思想認為，追求物質享受與時髦都是貪愛世界的表現，如你帶著最新型號的電話或電腦回到教會，會有人「提醒」你不要貪愛世界。

這種思想今日在城市教會並不流行，但大體上仍有看法認為看重物質生活就是不屬靈，享受物質生活與屬靈生活是不能並存。因此，當我們讀到聖經傳道書那種看似及時行樂的思想，好像有點格格不入。不過，若我們全面否定物質世界的價值，這豈不是與基督教的創造觀有所矛盾？就算大地因人的罪而被咒詛，但主耶穌卻降生在這被咒詛的大地，與罪人一同起居飲食。

努力工作，做生意，事業上有所成就不單不是罪，更是神給人管家的職份之一。工作的意義和價值，除了直接透過我們的工作或服務幫助人外，還有物質上的收穫。

你要以財物和一切初熟的土產尊崇耶和華，這樣，你的倉庫必充滿有餘，你的酒池有新酒盈溢。（箴三：9-10）

賺錢，甚至賺大錢，可以是很屬靈的。你努力，所得應有成果，何罪之有？罪的出現，是人以不正常方法達到目的，以財物為偶像，以及容讓或享受不義的制度帶來既得利益。若以合神心意的方式來做生意，把初熟的果子，即最好的部份獻上給神，神同時也會大大賜福。我們不是說在神手裡一定賺大錢，而是合宜地善用神所賜的財產，讓更多人受惠得益。

不過，人是軟弱的，我們都容易擁抱神所賜的物質而忘記賜福的神。因此，領袖的其中一個重要任務就是調校方向，把心思放在正確的事、正確的方法與過程上。我們容易被成功經驗吸引，第一桶金之後想第二桶金，之後第三、四桶。第一桶金我們以正當的方法賺取，也樂意奉獻給神或用於幫助有需要的人。但到了第三、四桶之後，想賺第十、第一百桶金。於是把本來黑白分明的說成灰色界線，又說成敢於冒險才會有成就。於是又把神變成橡皮圖章，求神成就「我」的心意，因為「我」是奉主名來做這工作，奉主名來賺錢的。最後，成功比神更大！

一位基督徒老闆在教會熱心事奉，為人也很謙卑，所以得到許多人的稱許。他的生意不斷發展，甚至把公司上市。後來卻因為大小股東的壓力，對業務成績的要求不斷增加，每年必需維持雙位數字的增長。正常的方法已無法達到從前的增長幅度，也由於壓力，人也變得焦躁不安，對下屬員工的態度不如從前友善。從前堅持周日回教會不去應酬，現在卻因為「人在江湖」，很久沒去教會聚會……

這是否有點熟悉？也許在你和我身邊有不少這些「離教者」。「以財物和一切初熟的土產尊崇耶和華」是命令，但神不是要這些物質而是奉獻這財物者的心。當你花了很大努力達至成功後，仍謙卑地尊崇那位賞賜你，同時也可以隨時收回你財富的神，這便是神的心意。

老闆或領袖突然變臉，對人的態度不如從前友善，現在要懂得如何為他禱告了。

領導箴言（五）