劉忠明
早前分享了「基督徒事奉及工作調查」的結果，分析焦點放在因工作而來的耗盡。但工作並不是唯一令人感受到壓力的因素，基督徒還有一個很重要的生活圈子：教會。當然，在教會工作，受薪同工的職場便是事奉的堂會，教會內所發生的事情，正是他們工作的壓力源。對其他信徒來說，若是投入事奉，關心教會，堂會內的風風雨雨也會牽動他們的情緒。
過去一年影響教會最深的，恐怕是社會上的變化，尤其是雨傘運動和同志運動。信徒基於不同的理解和認識、經驗、朋輩、信仰成熟度等，而有不同的政見及看法，這些差異多多少少都影響了教會內各人的相處和團契，因而不單社會上有撕裂的說法，教會內也有撕裂的跡象。但實際上，教會是否真的有撕裂？什麼引致撕裂的現象？什麼人有較强的感受？
「基督徒事奉及工作調查」的數據中，有一部分是詢問受訪者現在堂會的情況，這些問題都是環繞因某些社會議題而引發出來，弟兄姊妹之間的關係和對教會的看法，分別代表了三個不同的變數，第一個是在教會經歷到的不和或異議，即意識到有人不同意和不滿堂會對某些社會議題的反應，因而產生分歧，甚或離開堂會。第二個代表了和諧和合一，大家在社會議題上有接近的看法，沒有影響到相處和融洽。這兩個變數不一定是排斥的，堂會內可以有異議，但仍有接納和合一的心態與氣氛。最後一個變數是疏離感，即在堂會內感受到大家的關係較以前疏離，我行我素。
異議、合一和疏離是信徒在教會內的經歷和感受，雖然數值上不算太差，接近中線，但若教會是合一和有愛的群體，而處理這些議題辦法時，這些數值應更佳，所以是有可能出現撕裂的情況。
異議 –>疏離感 <– 合一
從另一角度，我們可以這樣去理解這三個變數的關係。在堂會經歷的不和異議與和諧合一是互相有影響，而兩者同時會影響疏離感，即異議多時便更感疏離，當越能感受到和諧合一，疏離感便減弱。
這個關係得到調查數據的支持。疏離感必定是受堂會的異議和合一所影響，當意識到和教會的看法有分歧和對教會不滿，並同時感覺到同工和信徒有差距，未能如從前一樣合一和融洽時，疏離感便較强。而查看不同的人有沒有差異時，可以看到性別和是否已婚並沒有影響對異議、合一和疏離感的理解和感受。同時，是否教會和機構的同工也沒有影響！由此來看，這種經歷和感受並不因職業而有分別，教牧和一般信徒的感受差不多。
此外，數據反映出信主年日可減弱異議對疏離感的影響，即信主越久，異議較少影響疏離感，而奇怪的是，信主年日亦降低合一對疏離感的影響，即信主年日長並不能幫助教會合一，亦不能減低疏離感。因此可理解為，信仰的成熟度只能幫助減弱異議帶來的負面影響，令疏離感降低。也許年資長的信徒不認為堂會內增加合一和諧可減免疏離，反而減少異議才更有效！
對在教會事奉的同工而言，堂會內的疏離感正是他們不想見到的，因疏離感而來的情緒耗盡便很自然。信徒方面，若是長執，他們的感受應和牧者等類似，堂會內有疏離表示未能做好他們的事奉。而其他會眾的疏離感則代表了堂會內支援機制失效，可能不足以幫助他們的職場及家庭生活。所以無論從那方面來看，疏離感和耗盡可能是有因果的關係。這亦是應該探討的。
領導由心 