帶領群體的時候，不能夠只看這群體現在的表現，也要關注這群體能否延續表現。要有持續性，各項運作當然要保證可以順利進行，而參與的人也要適時更替。特別在教會內，大部分的骨幹人員都是義工，如何確保各項事工有足夠和適當的人去帶領和推行，就要從建立傳承制度開始。

傳承有兩個層面。其中一個是有人要退休和離開，因此要找接班人，這種傳承在領袖群中尤其重要。第二個層面是指一般事工上事奉人員的更替，離開者可能是需要休息或開展其他事工，這種傳承較經常發生。這兩個層面的傳承都有相同之處，就是要有機制去準備和尋找適當的人選來延續事工，目的在於提升整體的好處。

要有這種機制，當然要在制度上下工夫，例如設立副手，任某崗位多少年便要下來休息，讓新人試試等。但制度的影響力有限，教會的群體中，傳承的文化較為重要。文化取決於思維，若要大家有傳承的文化，教會便要讓會友知道傳承的重要，大家都要有全民事奉的意識，教會的事工不是由少數人霸佔的，而且每一會友都有責任去訓練接班人，或接受接班人的訓練，培養參與事奉的意識，慢慢地，文化便會建立起來。

所以，要開放事工，讓會眾參與，讓更多人了解到事工的意義和實際如何操作，多參與，投入便更多，可以訓練的人也較多，願意加入這事工的意欲便增強，教會便不用到現任者真的要離開時，才找接班人。

不同種類的傳承，可能有不同的方法去準備，時間和形式都可不同。不論是用何種方式，一定的培訓課程和過程是不可少的。所謂課程，不一定是上課，課堂或師徒制都各有好處，重要的是接班人不會自然地走出來，一定是有個培訓的過程，例如在事奉中學習，培養技巧和心態，才能裝備接班人。教會有培訓的心態和安排，便有更高的機會建立有效的傳承制度。

此外，若要教會內的會眾有事奉和參與的意識，他們不單要對召命等有思考，更須明白個人的興趣和恩賜。所以準備傳承以前，各人應有機會檢視自己的生命，這是領袖要提供給眾人的機會，也是牧養上的一項重要工作。

要領導教會建立傳承的制度，可預料到有一定的障礙，也有失敗的風險，選中和選不中接班人都有可能。但若不理會傳承的需要，則教會便沒有將來！

劉忠明